http://www.brockhaus-efron-jewish-encyclopedia.ru/beje/11-2/117.htm прочитайте,пожалуйста, внимательно раздел -Караимская синагога в Евпатории-"На съезде уполномоченных 1910 г. были признаны допустимыми браки на свояченице после смерти жены, а также брак двух братьев с двумя сестрами и брата и сестры одной семьи с сестрою и братом другой. Этот же съезд признал допустимым зажигание свечей в вечер под субботу в синагоге, а также езду в праздничные дни, за исключением субботы и Киппура."
Я не возражаю-Вы можете уважать его и далее,я нет-судя по его "писанине",не зная меня априори в чем-то меня обвинять-показывает,что это не очень воспитанный и культурный "субъект"-набор слов,вместо аргументации.Вместе почитайте еще вот это:http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0.Мне не надо доказывать когда возник термин "кенасса"-надо вам подумать и уловить суть дисскусии по фото,времени официального разрешения в Российской империи -переименования караимских «синагог» в «кенасы».
